Grimoire Dorothy Chapter 431

Pantai Utara Laut Penaklukan – Kota Selatan Utama Cassatia: Telva

Telah larut malam di Telva, dan kota itu terbaring sunyi dalam tidur nyenyak. Di dalam sebuah suite mewah dekat pelabuhan, cahaya samar-samar bersinar. Mengenakan piyama, Dorothy duduk di sofa, dengan tenang memeriksa dua potong pengetahuan dari luar dunia yang baru saja dia tukar dari teks mistis Masyarakat Darah Serigala dan berbagai macam bahan pustaka lainnya. Dia sedang memastikan asal-usul dan penerapan praktisnya.

Ada dua batch pengetahuan yang diperoleh kali ini. Yang pertama adalah Kode Rahasia Vodou, berasal dari dunia yang hampir identik dengan Bumi yang pernah Dorothy huni. Dia telah mendengar tentang Vodou sebelumnya.

Vodou adalah agama yang berasal dari Afrika Barat—kreasi budaya masyarakat pribumi yang melawan invasi agama yang dibawa oleh penjajah Eropa. Pada zaman kolonial Bumi, penjajah yang kuat merebut tanah-tanah pribumi, memperbudak penduduknya sambil memaksakan agama mereka sendiri—Kekristenan.

Para penjajah memaksakan Kekristenan kepada penduduk pribumi, menuntut mereka untuk meninggalkan kepercayaan leluhur mereka. Namun, penduduk pribumi, yang tidak mau melepaskan tradisi mereka dan tidak berdaya melawan kekuatan yang luar biasa, menciptakan bentuk konversi pura-pura. Mereka mencampurkan dewa-dewa asli mereka dengan orang-orang suci dan tokoh Kristen, menyembah Tuhan Kristen seolah-olah Dia adalah milik mereka sendiri. Ritual-ritual dari agama leluhur mereka dimasukkan ke dalam kerangka Kekristenan, melestarikan inti kepercayaan mereka di bawah kulit Kekristenan, sehingga melawan dominasi spiritual.

Dengan berjalannya waktu, bentuk kepercayaan unik ini berkembang—melebur dengan elemen-elemen lokal lainnya—menjadi Vodou. Di Bumi sebelumnya Dorothy, Vodou terus berkembang dan bahkan telah menjadi agama negara di beberapa negara.

Vodou adalah sebuah agama yang berasal dari Afrika Barat—sebuah kreasi budaya dari masyarakat pribumi yang melawan invasi agama yang dibawa oleh penjajah Eropa. Selama era kolonial Bumi, penjajah yang kuat merebut tanah asli, memperbudak penduduknya sambil memaksa menyebarkan agama mereka sendiri—Kristen.

Para penjajah menerapkan Kristen kepada penduduk asli, menuntut mereka untuk meninggalkan kepercayaan leluhur mereka. Namun, penduduk asli, yang tidak mau melepaskan tradisi mereka dan tidak berdaya melawan kekuatan yang luar biasa, menciptakan sebuah bentuk konversi pura-pura. Mereka mencampurkan dewa-dewa asli mereka dengan orang-orang suci Kristen dan tokoh-tokoh, menyembah Tuhan Kristen seolah-olah Dia adalah milik mereka. Ritual-ritual dari agama leluhur mereka dimasukkan ke dalam kerangka Kristen, melestarikan inti kepercayaan mereka di bawah kulit Kristen, sehingga melawan dominasi spiritual.

Seiring waktu, bentuk kepercayaan yang unik ini berkembang—melebur dengan elemen-elemen lokal lainnya—menjadi Vodou. Di Bumi sebelumnya Dorothy, Vodou terus berkembang dan bahkan telah menjadi agama negara di beberapa negara.

Sekarang, di tangannya, Kode Rahasia Vodou merinci teknik-teknik dan strategi awal yang digunakan oleh penduduk asli Afrika Barat untuk menyembunyikan dan melestarikan kepercayaan mereka. Mengingat kesamaan antara situasi Summer Tree dan suku-suku Afrika Barat, dokumen ini menawarkan wawasan yang sangat berharga bagi misi Dorothy saat ini.

Dokumen kedua berjudul "Gulungan Tersembunyi Gaya Amakusa-Style Remix Church", dari dunia "A Certain Magical Index". Bumi Dorothy sendiri memiliki paralel dunia nyata yang serupa.

Gereja Amakusa-Style Remix adalah sebuah kelompok Kristen bawah tanah Jepang—produk dari pengenalan Kristen ke Jepang selama periode Perang Saudara. Ketika Jepang memasuki era Edo, shogunat yang baru didirikan menekan Kristen untuk mengonsolidasikan kekuasaan. Orang-orang Kristen, di bawah penganiayaan yang intens, dipaksa untuk pergi ke bawah tanah.

Sekarang, di tangannya, The Secret Code of Vodou merinci teknik-teknik dan strategi tertua yang digunakan oleh penduduk asli Afrika Barat untuk menyamarkan dan melestarikan kepercayaan mereka. Mengingat kesamaan antara situasi Summer Tree dan suku-suku Afrika Barat tersebut, dokumen ini menawarkan wawasan yang tak ternilai untuk misi Dorothy saat ini.

Dokumen kedua berjudul "The Hidden Scroll of the Amakusa-Style Remix Church", dari dunia "A Certain Magical Index". Bumi Dorothy sendiri memiliki paralel dunia nyata yang serupa.

Gereja Amakusa-Style Remix adalah sebuah kelompok bawah tanah Kristen Jepang - produk dari pengenalan Kristen ke Jepang selama periode Negara-Negara Berperang. Ketika Jepang memasuki era Edo, shogunat yang baru didirikan menekan Kristen untuk mengonsolidasikan kekuasaan. Orang-orang Kristen, di bawah penganiayaan yang intens, dipaksa untuk bersembunyi.

Orang-orang Kristen bawah tanah - seperti Gereja Amakusa-Style Remix - hidup di bawah pengejaran yang konstan dan harus mengembangkan metode-metode yang halus untuk menyembunyikan iman mereka. Dengan waktu, mereka menciptakan sebuah budaya ekspresi agama yang rahasia, menjadi ahli dalam praktik yang tersembunyi.

Mereka mencampurkan doktrin Kristen dengan unsur-unsur Shinto dan Buddha - menafsirkan kembali orang-orang suci dan Tuhan Kristen sebagai kami atau Buddha lokal. Mereka menguburkan ritual dalam kebiasaan sehari-hari, mengintegrasikan doa dan upacara ke dalam percakapan sederhana, pakaian, berjalan-jalan, atau waktu makan. Iman menjadi tidak dapat dibedakan dari kehidupan. Melalui penyamaran seperti itu, mereka melanjutkan kepercayaan mereka sambil menghindari penindasan.

The Hidden Scroll merinci bagaimana menyederhanakan, menyembunyikan, dan mengintegrasikan ritual keagamaan ke dalam kehidupan sehari-hari - sehingga secara menyeluruh sehingga seseorang dapat melakukan ritual bahkan di jantung pasar yang sibuk tanpa terdeteksi.

Meskipun "Gereja Amakusa-Style Remix" adalah sebuah ciptaan fiksi dari semesta Toaru (A Certain), kelompok-kelompok serupa ada di Jepang dunia nyata, dan Kristen yang digambarkan sangat mirip dengan yang asli.

Mereka mencampurkan ajaran Kristen dengan unsur-unsur Shinto dan Buddha—menafsirkan kembali orang-orang suci dan Tuhan Kristen sebagai kami atau Buddha setempat. Mereka mengubur ritual dalam kebiasaan sehari-hari, menyematkan doa dan upacara ke dalam percakapan sederhana, pakaian, jalan-jalan, atau waktu makan. Iman menjadi tidak dapat dibedakan dari kehidupan. Melalui penyamaran seperti itu, mereka terus mempraktekan kepercayaan mereka sambil menghindari penindasan.

Gulungan Tersembunyi menjelaskan bagaimana menyederhanakan, menyembunyikan, dan menyematkan ritual keagamaan ke dalam kehidupan sehari-hari—sehingga seseorang dapat melakukan ritual bahkan di jantung pasar yang sibuk tanpa terdeteksi.

Meskipun "Gereja Remix Gaya Amakusa" adalah ciptaan fiksi dari semesta Toaru (A Certain), kelompok-kelompok serupa ada di Jepang dunia nyata, dan Kristen yang digambarkan sangat mirip dengan yang asli.

Pada intinya, Voodoo melibatkan melestarikan kepercayaan Afrika dengan menyamaratkannya sebagai Kristen, sedangkan Gereja Remix Gaya Amakusa melestarikan Kristen dengan menyamaratkannya sebagai kepercayaan setempat.

Meskipun metode mereka tampaknya berlawanan, keduanya pada dasarnya sama: strategi putus asa untuk melestarikan iman di bawah penindasan—licik, halus, dan lahir dari kebutuhan. Dewa-dewa yang mereka hormati berbeda, tetapi kebijaksanaan perlawanan yang mereka wakili identik. Dua traktat ini akan sangat penting bagi rencana Dorothy.

"Dengan dua sumber daya ini, plus naskah mistik dari Masyarakat Darah Serigala, aku memiliki lebih dari cukup bahan referensi. Begitu aku mendapatkan dokumentasi rinci tentang kepercayaan Pohon Musim Panas, aku dapat menyusun panduan yang tepat untuk konversi palsu. Dengan semua contoh ini untuk diikuti, ini tidak akan sulit sama sekali."

"Cara itu, Vania dan peziarah lainnya aman. Orang-orang Pohon Musim Panas diselamatkan. Gereja memperluas pengaruhnya. Dan aku memperoleh harta spiritual lainnya. Kamu menang, aku menang, semua orang menang... Sepertinya ini adalah akhir yang sempurna. Apakah ini yang mereka sebut situasi menang-menang sejati?"

Meskipun metode mereka tampak berbeda, keduanya pada dasarnya sama: strategi putus asa untuk mempertahankan iman di bawah penindasan—licik, halus, dan lahir dari kebutuhan. Dewa-dewa yang mereka hormati berbeda, tetapi kebijaksanaan perlawanan yang mereka wakili identik. Dua risalah ini akan sangat penting bagi rencana Dorothy.

"Dengan dua sumber ini, plus naskah mistis dari Perhimpunan Darah Serigala, aku memiliki lebih dari cukup bahan referensi. Begitu aku mendapatkan dokumen rinci tentang keimanan Pohon Musim Panas, aku bisa menyusun panduan yang tepat untuk konversi pura-pura. Dengan semua contoh ini untuk diikuti, ini tidak akan sulit sama sekali."

"Dengan cara itu, Vania dan peziarah lainnya aman. Orang-orang Pohon Musim Panas diselamatkan. Gereja memperluas pengaruhnya. Dan aku memperoleh harta spiritual lainnya. Kamu menang, aku menang, semua orang menang... Sepertinya ini adalah akhir yang sempurna. Apakah ini yang mereka sebut situasi menang-menang sejati?"

Dorothy bersandar pada sofa, terjebak dalam pikirannya. Namun, ketika dia mempertimbangkan situasi Pohon Musim Panas dengan hati-hati, kecurigaan yang berbeda mulai muncul.

"Berbicara tentang itu... bagaimana sebenarnya sebuah kelompok pulau terpencil seperti Pohon Musim Panas memperoleh intel yang sangat akurat tentang keadaan tidak terjaga dari armada peziarah? Mereka menyerang konvoi dengan timing dan akurasi yang tidak biasa."

"Pasti itu adalah serangan yang disengaja berdasarkan intel yang solid. Tapi data militer Gereja tidak mudah diakses—bukan sesuatu yang bisa kamu dapatkan dari ramalan juga. Bahkan aku tidak bisa menembus pertahanan anti-ramalan mereka, apalagi Pohon Musim Panas."

"Yang berarti... seseorang pasti telah memberikan mereka informasi ini melalui saluran khusus. Aku harus menanyai mereka tentang itu nanti."

Dorothy membuat catatan mental, lalu mengalihkan perhatiannya kembali ke sisi Pohon Musim Panas, siap untuk melanjutkan ke fase berikutnya.

…

Kembali di pulau utama Pohon Musim Panas, malam masih berkuasa.

Dorothy membuat catatan mental, lalu mengalihkan perhatiannya kembali ke sisi Summer Tree, siap untuk melanjutkan ke fase berikutnya dari rencana aksi.

…

Kembali di pulau utama Summer Tree, malam masih berkuasa.

Setelah berhasil membujuk Anman, Vania telah memenangkan komitmen dari dia: keesokan paginya, dia akan memanggil para tetua dari pulau-pulau lain untuk membahas proposal konversi palsu. Begitu konsensus tercapai, dia berjanji akan mengirimkan pesan formal kepada Gereja, dan akan membuka teks-teks keagamaan dan dokumen Summer Tree kepada Vania, sehingga dia bisa meneruskannya kepada imam wanita klannya untuk penilaian dan perencanaan strategi.

Tapi Dorothy tidak mau menunggu selama itu.

Dia segera memerintahkan Vania untuk memberitahu Anman bahwa jika dia benar-benar ingin membujuk para tetua lain, dia perlu menyajikan rencana konkrit—sesuatu yang bisa mereka lihat dan pahami. Tanpa itu, pertemuan itu berisiko berubah menjadi debat tak berkesudahan, melewatkan jendela kritis untuk mengumumkan niat mereka untuk "berpindah agama."

Jika tim penyelamat Gereja memaksa mengeluarkan beberapa sandera—atau jika armada tiba di ambang pintu Summer Tree dan baru kemudian mereka mengumumkan konversi mereka—kesungguhan dari semua itu akan sangat berkurang. Apakah Gereja akan menerimanya atau tidak akan menjadi tidak pasti.

Itulah mengapa waktu sangat penting. Mereka harus melepaskan sandera dan mengumumkan konversi sebelum Gereja mengambil tindakan konkrit. Seluruh kepemimpinan Summer Tree perlu mencapai konsensus dengan cepat. Meskipun Imam Besar Anman memegang wewenang tertinggi di pulau itu, dia tidak bisa sepenuhnya mengabaikan suara-suara para tetua lain. Jika, selama diskusi, dia tidak bisa menyajikan setidaknya beberapa rencana implementasi yang layak, akan sulit untuk memenangkan mereka.

Dia segera memerintahkan Vania untuk memberitahu Anman bahwa jika dia benar-benar ingin membujuk para tetua lain, dia perlu menyajikan rencana konkrit kepada mereka—sesuatu yang bisa mereka lihat dan pahami. Tanpa itu, pertemuan tersebut berisiko berubah menjadi debat tak berakhir, melewatkan kesempatan kritis untuk menyatakan niat mereka untuk "berpindah".

Jika tim penyelamat Gereja memaksa mengeluarkan beberapa sandera—atau jika armada tiba di ambang pintu Summer Tree dan baru kemudian mereka mengumumkan perpindahan mereka—kesungguhan dari semua itu akan sangat berkurang. Apakah Gereja akan menerima itu atau tidak akan menjadi tidak pasti.

Itulah mengapa waktu sangat penting. Mereka harus melepaskan sandera dan menyatakan perpindahan sebelum Gereja mengambil tindakan nyata. Seluruh kepemimpinan Summer Tree perlu mencapai kesepakatan dengan cepat. Meskipun Imam Besar Anman memegang wewenang tertinggi di pulau itu, dia tidak bisa sepenuhnya mengabaikan suara-suara para tetua lain. Jika, selama diskusi, dia tidak bisa menyajikan setidaknya beberapa rencana implementasi yang layak, akan sulit untuk memenangkan mereka.

Oleh karena itu, Vania mengusulkan kepada Anman bahwa dia segera meninjau dokumen-dokumen Summer Tree. Dia bisa meminta imam suku mereka bekerja sepanjang malam untuk menyusun beberapa metode untuk menyembunyikan ritual-ritual mereka. Anman kemudian bisa menggunakan itu sebagai poin-poin untuk membujuk para tetua lain di pertemuan keesokan paginya.

"Semalam... Kamu maksud, kamu bisa menghubungi imammu sekarang, dan dia bahkan bersedia membantu kita segera? Itu cukup dedikasi... Tapi dengan hanya satu malam—apakah kamu benar-benar bisa menghasilkan metode yang sesuai untuk kita?"

Di plaza suci Summer Tree, Anman mengerutkan alisnya saat bertanya kepada Vania, yang mengangguk sebagai jawaban.

Oleh karena itu, Vania mengusulkan kepada Anman bahwa dia segera meninjau dokumen Pohon Musim Panas. Dia bisa meminta imam suku mereka untuk bekerja sepanjang malam untuk menyusun beberapa metode untuk menyembunyikan ritual mereka. Anman kemudian bisa menggunakan itu sebagai poin pembicaraan untuk meyakinkan para tetua lainnya di pertemuan keesokan paginya.

"Semalam… Kamu maksud, kamu bisa menghubungi imam kamu sekarang, dan dia bahkan mau membantu kami segera? Itu cukup dedikasi… Tapi dengan hanya satu malam—apakah kamu benar-benar bisa menghasilkan metode yang sesuai untuk kami?"

Di plaza suci Pohon Musim Panas, Anman mengkerutkan alisnya saat bertanya kepada Vania, yang mengangguk sebagai respons.

"Jangan khawatir. Imam kami sangat berpengetahuan, terampil dalam banyak disiplin, dan sangat mampu. Kami memiliki kekayaan pengalaman dalam menyembunyikan iman. Meskipun rencana penuh mungkin membutuhkan waktu lebih lama, menghasilkan beberapa metode awal untuk membantu meyakinkan para tetua kamu tidak akan menjadi masalah."

"Imam yang mampu, ya? Baiklah… Aku akan meninggalkannya pada kamu."

Dengan itu, Anman membawa Vania kembali ke rumah panjangnya. Di sebuah ruangan tersembunyi di bagian belakang, Vania diperlihatkan arsip Pohon Musim Panas—gulungan naskah kulit binatang dan sejumlah buku yang sudah menguning, semua dipreservasi dengan hati-hati.

Setelah dia memiliki teks-teks tersebut, Dorothy meminta Vania menggambar lingkaran sihir di lantai dan melakukan ritual yang tidak berarti. Dia meletakkan setiap gulungan dan buku di dalam lingkaran dan tampaknya "membaca" mereka dengan suara keras dalam keadaan trance, seolah-olah mengirimkan isi mereka kepada imam suku mereka.

Pada kenyataannya, Dorothy—"Sang" Imam Abundance—hanya melihat dokumen-dokumen tersebut melalui mata Vania, memindai seluruh arsip Pohon Musim Panas sendiri.

Melalui ini, Dorothy mulai memperoleh pemahaman dasar tentang Kepulauan Pohon Musim Panas dan iman mereka dalam Kelimpahan.

Setelah memiliki teks-teks tersebut, Dorothy meminta Vania untuk menggambar sebuah lingkaran sihir di lantai dan melakukan ritual yang tidak berarti. Dia meletakkan setiap gulungan dan buku di dalam lingkaran dan tampaknya "membaca" mereka dengan suara keras dalam keadaan trance, seolah-olah mengirimkan isi mereka kepada imam suku mereka.

Pada kenyataannya, Dorothy—“sang” Imam Besar Kelimpahan—hanya melihat dokumen-dokumen tersebut melalui mata Vania, memindai seluruh arsip Pohon Musim Panas sendiri.

Melalui cara ini, Dorothy mulai memperoleh pemahaman dasar tentang Kepulauan Pohon Musim Panas dan kepercayaan mereka terhadap Kelimpahan.

Dia mempelajari bahasa Pohon Musim Panas, aksara mereka, terjemahan ke dalam bahasa Ivengardian, dan buku pelajaran yang digunakan untuk mengajar bahasa Ivengardian kepada penduduk asli Pohon Musim Panas. Dia menyadari bahwa bahasa tersebut tidak jauh berbeda dari bahasa-bahasa di daratan utama—ini adalah cabang terpencil dari Bahasa Kekaisaran Kuno. Pada Epoch Ketiga, Pohon Musim Panas kemungkinan besar merupakan bagian dari Kekaisaran. Tidak seperti Glyph Roh di Benua Baru, bahasa Pohon Musim Panas tidak sepenuhnya terpisah dari akar linguistik Kekaisaran.

Sebagai seseorang yang sudah fasih dalam beberapa cabang bahasa Kekaisaran, Dorothy dengan mudah mempelajari bahasa Pohon Musim Panas—dalam waktu setengah jam, dia telah memahami sebagian besar bahasa tersebut. Dari sana, dia bisa membaca dokumen-dokumen dengan sedikit kesulitan.

Setelah memiliki bahasa tersebut, Dorothy memfokuskan perhatiannya pada teks-teks Pohon Musim Panas, sebagian besar di antaranya tidak terkontaminasi secara spiritual. Satu kelompok membahas sejarah lokal—bencana alam, peristiwa penting, dan garis keturunan imam dan tetua. Kelompok lain menjelaskan tentang pertanian, teknik penangkapan ikan, dan tradisi pembangunan kapal. Namun, kelompok ketiga—ritual dan adat istiadat yang terkait dengan Dewi Kelimpahan—adalah tempat Dorothy memfokuskan perhatiannya.

Dokumen-dokumen tersebut mengandung residu spiritual terbanyak, dan melalui mereka Dorothy memperoleh pemahaman yang lebih dalam tentang bagaimana orang Pohon Musim Panas memandang kepercayaan mereka.

Sebagai seseorang yang sudah fasih dalam beberapa cabang bahasa Kekaisaran, Dorothy dengan mudah mempelajari bahasa Summer Tree—dalam waktu setengah jam, dia sudah memahami sebagian besar bahasa tersebut. Dari sana, dia bisa membaca dokumen-dokumen dengan sedikit kesulitan.

Setelah dia menguasai bahasa tersebut, Dorothy memfokuskan perhatiannya pada teks-teks Summer Tree, sebagian besar di antaranya tidak terpengaruh oleh hal-hal spiritual. Satu kelompok membahas sejarah lokal—bencana alam, peristiwa penting, dan garis keturunan imam dan tetua. Kelompok lain menjelaskan teknik pertanian, penangkapan ikan, dan tradisi pembangunan kapal. Namun, kelompok ketiga—ritual dan adat istiadat yang terkait dengan Dewi Kelimpahan—adalah tempat fokus Dorothy.

Dokumen-dokumen ini mengandung residu spiritual terbanyak, dan melalui mereka Dorothy memperoleh pemahaman yang lebih dalam tentang bagaimana orang Summer Tree memandang iman mereka.

Bagi mereka, Dewi Kelimpahan adalah dewi alam, kehidupan, kesuburan, dan panen yang baik hati—Ibu dari Semua, Ibu Bumi, dan Dewi Kelimpahan. Kuilnya, yang terletak di hutan, adalah sebuah kuil terbuka yang harmonis dengan alam.

Orang-orang berdoa kepada dewi untuk panen yang melimpah, anak-anak yang sehat, dan kehidupan yang damai. Dewi ini merupakan pusat dari hampir semua kegiatan keagamaan di pulau-pulau tersebut.

Selain Dewi Kelimpahan, orang Summer Tree juga menyembah dewa laut yang dikenal sebagai Tidewalker—atau Penyeber Gelombang. Menurut legenda, dewa ini adalah seorang pelayan setia Dewi Kelimpahan, yang dipercaya untuk menguasai lautan. Bagi penduduk pulau yang bergantung pada laut, Tidewalker sangat penting. Sebelum berlayar, mereka selalu berdoa untuk air yang tenang.

Di sanctuary plaza, altar yang dihiasi dengan persembahan ikan dan bunga yang mekar milik Tidewalker. Pejuang Summer Tree, semua praktisi Jalan Pasang, sangat menghormati dewa ini, percaya bahwa kekuasaan mereka atas air berasal dari ajaran leluhur yang diturunkan oleh dewa itu sendiri.

Orang-orang berdoa kepadanya untuk panen yang berlimpah, anak-anak yang sehat, dan kehidupan yang damai. Dia adalah pusat dari hampir semua kegiatan keagamaan di pulau-pulau tersebut.

Selain Dewi, orang-orang Summer Tree juga menyembah dewa laut yang dikenal sebagai Tidewalker - atau Wave Strider. Menurut legenda, dewa ini adalah seorang pelayan setia Dewi, yang dipercaya untuk menguasai lautan. Bagi penduduk pulau yang bergantung pada laut, Tidewalker sangat penting. Sebelum berlayar, mereka selalu berdoa untuk air yang tenang.

Di sanctuary plaza, altar yang dihiasi dengan persembahan ikan dan bunga yang mekar milik Tidewalker. Pejuang Summer Tree, semua praktisi dari Tide Path, memegang dewa ini dengan reverensi khusus, percaya bahwa kekuatan mereka atas air berasal dari ajaran leluhur yang diturunkan oleh dewa itu sendiri.

Ya - pejuang Summer Tree, seperti mereka dari Gereja Abyssal, adalah Tide Path Beyonders. Mereka mempraktikkan metode kultivasi spiritual yang dikenal sebagai "Tide Immersion".

Di bawah permukaan laut, ada arus mistis yang dikenal sebagai Bountiful Flow - sebuah aliran air laut yang dianggap sebagai esensi spiritual laut. Arus ini bergerak tidak terduga, berlawanan dengan arus normal, dan di mana pun arus ini berlalu, laut menjadi lebih melimpah dan penuh dengan kehidupan.

Penyelam berpengalaman dari Summer Tree dapat melacak Bountiful Flow dengan mengamati perubahan halus dalam perilaku kehidupan laut. Setelah ditemukan, mereka akan berlayar di atasnya, menyelam ke laut, dan berenang di sepanjang arus tersebut bersama dengan makhluk laut, menyerap spiritualitas yang memenuhinya. Terkadang, harta langka bahkan dapat ditemukan di dalamnya.

Ya—para pejuang Pohon Musim Panas, seperti mereka dari Gereja Abyssal, adalah Beyonders Jalur Pasang. Mereka mempraktikkan metode kultivasi spiritual yang dikenal sebagai "Pengendapan Pasang."

Di bawah permukaan laut, ada arus mistis yang dikenal sebagai Aliran Melimpah—aliran air laut yang dianggap sebagai esensi spiritual laut. Aliran ini berkelok-kelok tidak terduga, bergerak melawan arus normal, dan di mana pun aliran ini berlalu, laut menjadi lebih melimpah dan penuh dengan kehidupan.

Penyelam Pohon Musim Panas yang berpengalaman dapat melacak Aliran Melimpah dengan mengamati perubahan halus dalam perilaku kehidupan laut. Setelah ditemukan, mereka akan berlayar di atasnya, menyelam ke laut, dan berenang di sampingnya bersama makhluk laut, menyerap spiritualitas yang memenuhinya. Terkadang, harta langka bahkan dapat ditemukan di dalamnya.

Aliran ini jarang ditemukan di perairan dangkal dan lebih kaya di laut dalam. Semakin dalam seseorang menyelam, semakin banyak spiritualitas yang dapat dipanen—tapi semakin besar risikonya. Penyelaman dalam menguji ketahanan fisik dan membawa bahaya seperti binatang laut pemangsa dan makhluk kuno aneh yang tertarik pada Aliran. Banyak pejuang tidak pernah muncul kembali, binasa karena tekanan, kelaparan, atau monster laut. Oleh karena itu, pelatihan dalam Metode Pengendapan Pasang memerlukan keberanian yang luar biasa.

Ini adalah Metode Pengendapan Pasang Pohon Musim Panas—sebuah bentuk akumulasi spiritual yang sangat berbahaya yang melibatkan penyelaman berulang-ulang dalam mencari karunia laut. Ini adalah metode kuno yang diturunkan melalui generasi, sebuah jalan kultivasi spiritual yang dimiliki oleh pejuang.

Dan Pohon Musim Panas itu sendiri adalah sisa-sisa cabang samudra kepercayaan Kelimpahan yang pernah kuat, berasal dari seribu tahun yang lalu.